وقتی تاریخ را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که هجرت یهودیان به عربستان مشکوک است. شواهد نشان می‌دهد که در تورات آمده بود که پیغمبر کی و کجا متولد می‌شود.
چرا یهود همواره در گذر تاریخ از اهمیت خاصی برخوردار بوده است؟ نقش یهود در صدر اسلام و آخرالزمان چیست؟ چرا همواره مراکز قدرت و ثروت با یهودیان در ارتباط بوده است؟ در راستای پاسخگویی به این سوالات سایت استادنیوز این بار به سراغ «حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی منصوریان» مدرس دانشگاه با موضوع «یهودیت در گذر تاریخ» رفته است که مشروح این مصاحبه در دو بخش در اختیار شما قرار داده می‌شود. امروز بخش اول آن را می‌خوانید.
منصوریان در ابتدا و در پاسخ به این سوال که نقش یهودیت در زمان ظهور اسلام چه بوده و آنها چقدر در آن زمان فعال بوده‌اند گفت: این سوال دو بخش دارد. اول باید به تاریخچۀ یهود بپردازیم و بعد نقش آنها در زمان پیامبر اسلام (ص).
وی ادامه داد: بر اساس اسلام ما یک دین بیشتر نداریم و آن اسلام است. ادیان دیگر در واقع دین نیستند و شریعت هستند. تورات نیز بر اساس شریعت یهود است. از آدم تا خاتم اسلام است. در قبل از پیامبر (ص) نیز نماز بوده است اما در شکل آن به دلایلی تفاوت وجود داشته است. بعد از حضرت آدم حضرت ابراهیم است. فرزندان ایشان نیز به دو طرف می‌روند، یکی حضرت اسماعیل و آن یکی هم اسحاق. اسماعیل تا پیغمبر خاتم ادامه پیدا می‌کند. اما در فرزندان حضرت اسحاق جریانی شکل می‌گیرد به نام بنی اسرائیل. ایشان فرزندی به نام یعقوب دارد و لقب یعقوب هم اسرائیل است. این لغت در عبری معادل عبدا.. عربی است. ایشان دوازده فرزند دارد که یکی از آنها یوسف است.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: از یعقوب تا مسیح را پیامبران بنی‌اسرائیل میگویند. یوسف بنی‌اسرائیل را به مصر آورد. بعد از یوسف بنی‌اسرائیل مبانی دین را جدی نگرفت و تهاجم فرهنگی صورت گرفت و مجددا شرک برگشت. چهارصد سال بعد موسی مبعوث شد و در نهایت بنی‌اسرائیل را به صحرای سینا آورد تا آنها را در آنجا تربیت کند و خداوند امر کند تا آنها وارد ارض مقدس یا همان اورشلیم شوند. بعدها این شهر بیت‌المقدس نامیده شد و سالها بعد مسجدالاقصی در آن ساخته شد. جریان یهود نیز از همان صحرای سینا آغاز شد. شروع یهود نیز بر اساس گزارشات قرآن از داستان گوسالۀ سامری است. از آنجا کم‌کم جریانی شکل گرفت که مقابل انبیاء بود.
منصوریان در پاسخ به این سوال که یهود در آن زمان تا چه حد قدرت داشت گفت: آنها از آن زمان کم‌کم با کنار زدن انبیاء صاحب قدرت شدند و در زمان پیامبر (ص) نیز بخشی از آنها به عربستان هجرت کردند. در تاریخ وقتی از آنها سوال می‌شود که شما در آنجا چه می‌کردید میگویند که برای ایمان آوردن آمدیم. در آیۀ ۱۴۰ سورۀ بقره آمده است که اینها پیغمبر را می‌شناختند مثل اینکه بچه خود را می‌شناختند. اما آمده است که اینها آمده بودند تا حق را بپوشانند. وقتی تاریخ را بررسی می‌کنیم می‌بینیم که این هجرت مشکوک است. شواهد نشان می‌دهد که در تورات آمده بود که پیغمبر کی و کجا متولد می‌شود.
وی در ادامه اضافه کرد: چهار مرحله را ما در مورد یهودیان شاهدیم. اول اینکه هجرت کردند. دوم اینکه اجداد پیامبر را ترور می‌کردند. مرحلۀ سوم اینکه آنها آمدند تا کاری کنند که نطفۀ پیامبر در بنی‌اسرائیل منعقد شود که موفق نشدند. در مرحلۀ چهارم افرادی را گزینش و تربیت کردند برای نفوذ دادن به سازمان پیغمبر که از آنها تحت عنوان منافقین ما یاد می‌کنیم. کم‌کم اینها مناصب حکومتی را هم گرفتند. در تاریخ داریم که اینها به یهود گزارش می‌دادند.