به تحقیق، امام راحل(ره) در بسیاری از بیاناتشان برای نفی هرگونه رفتارهای قبیله‌ای و غیر فرهنگی وبرخوردهای حذفی و تلاش برای مهارزدن بر منیت‌ها و نفسانیات و دوری از قدرت‌پرستی‌ها و ثروت اندوزی ها و مقام‌طلبی‌ها بویژه در بین مدیران و خواص جامعه، همواره تأکید داشتند که:
۱-من شیطان است. اینقدر نگویید من، بگویید مکتب من.
2-ما از خدائیم همه و به سوی او باز می‌گردیم،
3-این چیزهایی که در دست ماست، امانت‌هایی است از جانب او و باید به او بازگردانیم.
4-عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنید.
این رهنمود ها که در کلام امام(ره) بی شمار است و در ادبیات رهبری فرزانه انقلاب نیز همواره تداوم داشته است ، همگی برنفی جنگ احزاب و رفتار قبیله ای وریشه های فرهنگی و روانشناختی آن در راستای حفظ وحدت و یکپارچگی جامعه وگروههای سیاسی دلالت دارد.
در نگاه امام (ره) رفتار نفسانی که در آن جهاد اکبر فراموش شود و خودخواهی و خودپرستی و خودمحوری و خودبرتربینی به جای خداجویی و خداپرستی محور قرار گیرد و رفتار قبیله ای و قبیله‌پرستانه را موجب گردد، به شدت مذموم تلقی شده که به موجب آن اساس وحدت و انسجام ملی و اسلامی را خدشه‌پذیر ساخته وبنیان نظام جمهوری اسلامی راسست خواهد نمود در حالی‌که در نگاه امام حفظ نظام از اوجب واجبات است و برای حفظ نظام به جای قبیله وجناح وگروه خود، باید عمود خیمه نظام یعنی رهبری را حمایت و تقویت نمود تا به مملکت آسیبی نرسد. نه این که به جای رفتار اسلامی و انقلابی برای حفظ نظام، رفتار متحجرانه وفامیلی و اشرافی حاکم گشته و ملاک و معیار همه چیز قرار گیرد. بنابر این، اصل بر حفظ نظام اسلامی است. نظامی که در تاریخ معاصر ایران پس از 200 سال جنگ و ستیز و رفتار قبیله‌ای پس از دولت صفویه، با خون سرخ هزاران شهید انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به دست آمده است.
امام خمینی با نگاه و رویکردی جامع به ابعاد فردی و اجتماعی فرهنگ تأثیرات عمیقی بر هر دو حوزه فرهنگ اسلامی ـ ایرانی گذاشته‌اند. الگوی فرهنگی ایشان پس از انقلاب اسلامی بستر حرکت‌های فرهنگی در اکثر جوامع حق طلب شده است. ایشان در بعد فردی مسائل فرهنگی سا‌ل‌ها به خودسازی و تربیت نفس خویش و دیگران پرداختند و در قالب سلوک اخلاقی و عرفان عملی اسلام نمونه‌ای از انسان تربیت یافته الهی را به جهان امروز معرفی نمودند. جوانان بسیاری نیز در این نظام تربیتی که امام احیاگر آن بودند رشد یافته و به عناصر اصلی و اثرگذار انقلاب اسلامی تبدیل شدند.
بر اساس دیدگاههای حضرت امام فرهنگ مطلوب باید 3 ویژگی داشته باشد
دارای یک نظام تربیتی مستحکم و دینی برای رشد و تعالی انسان باشد.
فعال، پیشرو و روز‌آمد باشد و هیچ‌گاه دچار تحجر، انفعال و غرب‌زدگی نشود.
با محوریت فرهنگ خودی تأمین کننده استقلال فرهنگی باشد.
وباید در اینجا تاکید نماییم که این خیانت مسلم به همه شهیدان است، اگر با وجود رهنمودهای صریح امام(ره) ورهبری، رفتار غیر فرهنگی وحزبی را بر رفتار انقلابی واسلامی، درظاهر یا پنهان و درگفتار یا عمل ترجیح دهیم.